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NO QUINTAL DE DON SEBASTIÁN

                 QUINTAL DO MAGNÍFICO

                                                                    AO TIO SEBASTIÃO

NAS PEGADAS DAS HORAS,

NA SENSIBILIDADE DOS ANJOS,

NA COLINA DO DOCE ÁTIMO,

NO CORRER DOS INSTANTES,

                 PERCEBI QUE NO QUINTAL DO DON SABASTIÁN  O MAGNÍFICO FAZIA MORADA!!!

CADA CLIC, CADA SOM, CADA INSTANTE, CADA RESPIRAÇÃO, CADA SONHO...

TUDO, TUDO FAZIA SENTIDO NO DESENHO DIVINO.

NÃO, NÃO, NÃO, NO, NO, NO, O HÁLITO DO MOMENTO CREDITAVA  A VERDADE.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A Alma Transforma-se em Sensações

Stendhal, in "Do Amor"

                     Eis um efeito que me será contestado, e que só apresento aos homens que, digamos, são bastante infelizes para terem amado com paixão durante longos anos, dum amor contrariado por obstáculos invencíveis:

                      A vista de tudo o que é extremamente belo, tanto na natureza como nas artes, traz-nos a recordação do que amamos, com a rapidez de um relâmpago. É que, pelo processo do ramo de árvore guarnecido de diamantes da mina de Salzburgo, tudo o que no mundo é belo e sublime faz parte da beleza do que amamos, e esta visão imprevista da felicidade enche-nos os olhos de lágrimas num instante. É assim que o amor do belo e o amor se dão vida um ao outro.

                       Uma das infelicidades da vida é que a ventura de ver a quem amamos e de lhe falar não deixa recordações distintas. Aparentemente, a alma está demasiado perturbada pelas suas emoções para poder prestar atenção ao que as causa ou as acompanha. Transforma-se na própria sensação. É talvez porque estes prazeres não se podem renovar sempre que queremos, por simples força de vontade, que se renovam com tanta força, desde que um objecto qualquer nos venha tirar da meditação... 

Dulce Argentina literária: El Ateneo de Buenos Aires

                   

Dulce Argentina literária: El Ateneo de Buenos Aires

Inaugurado como Teatro em 1919 (época em que a Argentina era dos países mais ricos do mundo, à frente da Alemanha e da França), o prédio foi também rádio e sede da Gravadora Odeón, que lançou alguns dos principais cantores de Tango da história. No final dos anos 20, o teatro foi transformado em cinema e, em 29, exibiu os primeiros filmes com áudio.

 Somente no ano 2000 El Ateneo, restaurado, virou uma das mais belas livrarias do mundo.

 

 

Alguns aspectos relevantes:

1.      Na área da plateia, gôndolas e mais gôndolas de livros assumem os seus lugares;

2.      Nos camarotes, fileiras imensas com mais livros vão guiando a atenção do visitante até a cúpula, que conta com uma pintura magnífica;

3.      No palco, um café abriga pessoas que se dividem entre a leitura de obras recém-compradas e as teclas de computadores que não param de registrar obras que ainda estão sendo escritas.

El Ateneo

Avenida Santa Fe 1860, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina

 

El Ateneo de Buenos Aires, la segunda

librería más bella del mundo

La librería El Ateneo Grand Splendid de Buenos Aires, ha sido destinguida como la segunda librería mas bella del mundo según un reciente artículo del periódico británico The Guardian. La lista confeccionada por Sean Dodson reunió a las 10 más importantes, considerando a El Ateneo una de las más privilegiadas tanto por sus dotes arquitectónicas como por la conservación y detalles del conjunto. Dodson remarca en su informe

 ” ..El Ateneo ha preservado su antiguo esplendor, con su cúpula pintada, los balcones originales y la ornamentación y tallas intactas. Incluso hasta su telón de terciopelo es parte del show. Hay sillones repartidos, el escenario es usado como rincón de lectura y café y, aún mejor , los palcos son usados como pequeñas salas de lectura..”

Junto a la Libreria El Ateneo, se ubica en un primer lugar  Boekhandel Selexyz Dominicanen en Holanda de Ciudad de Mastrich , situada en una antigua iglesia

(inaugurada en diciembre último) , y en el tercer lugar la Livraria Lello en Portugal (Ciudad de Porto ). Luego en un cuarto lugar la librería Secret Headquarters Comic de Los Angeles en los Estados Unidos; Borders de Glasgow en Escocia, el quinto lugar; Scarthin’s en the Peak District en el sexto lugar ; Posada en Bruselas, séptimo ; El lugar de la Mancha en Méjico, octavo ; Keibunsya en Kyoto; noveno , y Hatchards in London,

décima lugar respectivamente.

La librería se ubica en lo que fue antiguamente el reconocido Teatro Grand Splendid , que según cuenta la historia fue escenario de importantes galas porteñas, con figuras de la relevancia del cantate de tango Carlos GArdel, y donde se realizaran también algunas grabaciones sonoras del cantor.

La librería ocupa un area de 2000 metros cuadrados , en 3 plantas con 4 hileras de palcos y una bóveda de cieloraso pintada con motivos bíblicos por el pintor italiano Nazareno Orlandi. El teatro fue construido en 1919 por los arquitectos Peró y Torres Armengol . El entonces escenario se ha transformado en una exclusiva cafeteria con piano de cola, que invita a saborear el típico café al estilo porteño, y las infaltables mediaslunas .

Otro aspecto singular de la librería es la posibilidad de consultar sus libros ubicados en cómodos sillones, dando lugar así a un rincón de lectura para los clientes.

Por día visitan la librería cerca de 3000 personas y volumen anual de libros vendidos es de más de 700.000 ejemplares.

V
isitela ! un deber de todo turista en Buenos Aires.

*Avenida
Santa Fé 1860, Recoleta.

**De lunes a jueves de 9 a 10 pm, viernes y sábados de 9 a 00 am y domingos de 9 a 10 pm.

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À SENSIBILIDADE de Dna. NAZA
 (À tia Naza)

    A sensibilidade, como palavra, pertence a seguinte classe gramatical: substantivo feminino.    
     Se separarmos as suas sílabas, teremos: sen-si-bi-li-da-de.

Se contarmos as suas letras, teremos:

i.      13 letras assim distribuídas:

a)    Duas vogais: a e i;

b)    Cinco consoantes: b, d, l, n e s.

ii.    Ao contrário escreveríamos: edadilibisnes.

Em um estudo mais pormenorizado temos que, sensibilidade, designa simultaneamente uma doutrina moral e ascética, e, também, um estilo literário popularizado no século XVIII, tendo o seu apogeu nas décadas de 40 e de 50 nos contextos cultural e filosófico ingleses.

    A sensibilidade como doutrina filosófica, surgiu como reação às teorias racionalistas do século XVII, notadamente as de John Locke (Essay Concerning Human Understanding -1690) que defendeu não existir ideias inatas e que o homem nasce como uma tábua rasa, recebendo as suas impressões do mundo exterior através dos seus sentidos. Também, a teoria de Thomas Hobbes (Leviathanem -1651) onde observamos que o homem é na sua essência egoísta e se move apenas por interesse próprio.

    Na literatura, frequentemente na poesia do século XVIII, os ideais do sublime procuravam criar uma atmosfera de terror recorrendo nas imagens de fantasmas, bruxas, cemitérios e noite a motivação maior. Edmund Burke (The Sublime and the Beautiful -1756) explicita que as sensações de dor, de solidão e as vivências horríficas representam os elementos essenciais para a literatura sublime.

    Estabelecendo um salto proposital na história, percebe-se que no séc.XX, o termo se solidificou no sentido lato ao designar simplesmente o caráter sensível inerente ao poeta.

    De todo esse cenário histórico-filosófico-literário esculpido acima, percebemos que a filha, a irmã, a tia, a mulher, a esposa, a profissional e a mãe: Maria Naza , representa apenas uma face do ser maravilhoso que o Criado nos presenteou.

    Por isso,

Nos seus gestos, vemos bondade.

Na sua bondade, amor divinal.

No amor que Deus a revestiu vemos:

Naza, esposa fiel;

Naza, mãe dedicada;

Naza, tia ajudadoura;

Naza, mulher de muita fé;

Naza, artista em todos os tons...

                                                       APEZAR DAS DIFICULDADES, FLORES!

APEZAR DAS TRISTEZAS, ALEGRIAS!

 

APEZAR DAS DISTÂNCIAS, LEMBRANÇAS DAS ORIGENS!

 

APEZAR DE TUDO, AMOR...

TIA,

            o Poeta estava certo!!!

A maioria pensa com a sensibilidade, eu sinto com o pensamento. Para o homem vulgar, sentir é viver e pensar é saber viver. Para mim, pensar é viver e sentir não é mais que o alimento de pensar.

                                                  Fernando Pessoa